在《父母爱情》这部剧中，自从江昌义登场亮相，安杰与江德福之间的心思便阴私上了一层阴晦。这主若是因为在他们的婚配之前，江德福曾屡次重申，尽管他已经结过婚开yun体育网，但并未育有子女，一个孩子也莫得。原来两东谈主关系融洽，行将步入婚配殿堂，可是耿介安分的江德福以为掩藏我方的离异履历对安杰不自制，尽管他清亮说出真相可能导致两东谈主关系翻脸，但他仍旧接受了坦荡，这充分体现了江德福的服务感和上流的品格。

得知江德福已经结过婚，安杰坐窝感到震怒，回身离去。若非安晨祸害患上脑炎，江德福与安杰大约再无攀扯。恰是这一事件中江德福的证据，让历久在旁白眼旁不雅的安欣，看到了他令东谈主敬佩的浑厚与和煦。她向安杰表露，婚配景况并非关节，伏击的是他具备贤慧和意思意思，江德福在与女友区别后并未纠缠安杰，而在安杰家中遇到穷困时，他更是莫得摆出炉火纯青的姿态。

安杰雷同赞同姐姐的不雅点，不外她心中有一处费神，那便是江德福已经结过婚，且不知他是否还有眷属拖累。可是江德福明确暗示家中并无子女，一个也莫得。安杰因此放下心来，与他结为连理。婚后，两东谈主心思慈爱，话语相投，生养了五个孩子，家庭生活竣工幸福。可是，江昌义的出现，让安杰倏得感到，多年来，她可能被江德福糊弄了。江昌义的存在让安杰如鲠在喉，前前后后憋屈了几许年。

谈及江昌义，不言而谕，他具备野心、才略与上进心。自江德福安排他执戟起，他视此为可贵机遇，在军中积极展现自我，竭力学习，收获斐然，甚而得手考入军校，这比江德福家中其他孩子齐要出色。对于他的品格，存在不少争议，践诺上不雅众无需争执，老丁良伴实事求是已明察了他的人道，并对其作出了评价。

江昌义二次踏足岛屿之际，老丁便有所意想，料定此行江昌义定是来摊牌的。若非江昌义与安心堕入爱河，大约他会将此私密深藏一世。可是，半路中的恋情让他决意不再掩藏，索性将真相揭露，一来可解开安杰长久以来的心结，二来亦能赢得佳东谈主芳心。对此，江德福最先并不信服，可是不久之后，事实居然如老丁所料。

江德华绝不客气地驳倒了江昌义，申斥谈：“你为怎么此自利，为了个东谈主亲事，竟不顾父母顺眼？竟连江门第代相传的清誉也不要了？”瞧瞧，姑父姑姑早已看穿了江昌义的实质，他为了达到主义，不择时刻的自暗自为已是人所共知的事实。可是，好多东谈主却对江昌义的才略信服不疑，甚而对他抱有证据之情。他们只关爱江昌义通过不择时刻取得的令东谈主珍摄的竖立，却透彻忽略了其损东谈主自私、毫无底线的恶劣实质。

有东谈主以为，在那时的布景下，江昌义的活动是为了逃离那看似气馁的改日，履历了太多的困苦与勤劳，因此他的作念法被视为通力合作，不值得品评，甚而应当受到歌唱，因为他为了已毕洽商，能够屈能伸，展现出卓绝的胆识。可是，对于这种见识，我的确难以认可。

追求物资是东谈主之常情，无可驳倒，可是切莫将精神价值按捺至毫无价值的地步。精神，它是引颈咱们前行的灯塔，一个领有健全东谈主格的东谈主，总会将精神价值看得比物资更为伏击。自幼至长，咱们深受“生，我所欲也；义，我所欲也。二者若不行兼得，愿意忠于连累！”以及“繁盛不行使我酒池肉林，贫贱不行使我窜改志向，英武不行使我屈服，这才叫大丈夫”的训导。糊口之谈，不应沾染自负之气，却绝不行失去那股顽抗的气节。好多东谈主在窘境中仍信守信念，不肯屈服于运谈；而愿意两败俱伤，也不肯马草率虎者，亦不乏其东谈主。

天然，这么的条件如实过高，并非通盘东谈主齐能达到这么的意境。条件每个东谈主齐具备如斯高的醒悟，既不切践诺，也显得有些过于僵化和维合手。即便如斯，生活中仍需明确，作念东谈主必须信守底线。那些为了达到主义不择时刻的东谈主，大约能一霎地得回他东谈主暂时无法得到的东西，但从长久来看，这种作念法时时焉知非福。以江昌义为例，那些识破他的东谈主会与他深交吗？那些贤明贤明的东谈主会安心肠重用他吗？最终决定一个东谈主竖立大小的，才略虽然伏击，但东谈主品才是最为关节的成分。

天然，还有一个破损疏远的事实，“下游活动是下游者的入场券，而上流品性则是上流者的不灭记念”。在现实生活中，那些不衫不履的东谈主，由于不在意他东谈主的见识，缺少自我谈德的料理，时时能更容易地融入社会，对他们来说，下游活动就像是通向得手的“入场券”。而与之迥然相异的是，那些信守上流品性的东谈主，在生前可能会遇到不少鬈曲，但一朝离世，他们却会受到众东谈主的尊敬和诅咒，被敬称为“不灭的记念”。此言谈出了生活中的信得过情况，你大约会倾向于一方，大约会偏向另一方。在现实天下里，咱们齐是等闲之东谈主，并非每件事齐能作念到无缺无瑕。可是，切莫让那些“下游之徒”凌驾于“上流之士”之上，更不应因本身从预先者而得回现实利益，便理所天然地哄笑后者活动的逾期。

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